Vinerea Mare marcheaza ziua in care Iisus Hristos a fost rastignit, iar procesiunea Via Crucis (Drumul Crucii) reface ultimele ore ale drumului spre Golgota. Pe pe parcursul ei au loc 14 opriri, în care sunt citite meditații. Papa Francisc a decis că, de această dată, an o familie rusă și una ucraineană vor purta împreună crucea la Via Crucis, într-un moment important al procesiunii: când Iisus moare pe cruce. Ucraina a reacționat.
Ambasada Ucrainei la Sfântul Scaun contestă decizia Vaticanului de a avea o familie ucraineană și una rusă care să poarte împreună crucea la Via Crucis în Vinerea Mare de la Colosseum, procesiune ce va fi prezidată de Papă.
„Ambasada Ucrainei la Sfântul Scaun – spune ambasadorul Andrii Yurash – înțelege și împărtășește preocuparea generală din Ucraina și din multe alte comunități cu privire la ideea de a reuni familiile ucrainene și ruse în timpul Via Crucis „. Ambasadorul încarcă să explice dificultățile realizării acesteia ”comuniuni” și posibilele consecințe.
În ritul tradițional prezidat de Pontif, programat pentru Vinerea Mare la ora 21.15, printre ultimii care vor purta crucea, la a XIII-a oprire, se vor afla o familie rusă împreună cu o familie ucraineană, scrie La Stampa.
Acest lucru a fost anunțat de Biroul de presă al Vaticanului. Cu ocazia anului dedicat familiei, pregătirea textelor meditațiilor și rugăciunilor au fost încredințate unor familii legate de comunități catolice și asociații de voluntariat și asistență.
Celelalte familii care vor purta crucea vor fi un cuplu tânăr căsătorit, o familie în misiune, un cuplu căsătorit în vârstă, o familie cu 5 copii, o familie cu un copil cu dizabilități, o familie care conduce un adăpost, o familie care se confruntă cu boala, un cuplu de bunici, o familie cu copii adoptivi, o femeie cu copii care si-a pierdut sotul, o familie cu un copil consacrat, o familie confruntată cu pierderea unui copil.
Meditațiile pentru fiecare stație sunt inspirate de viața fiecărei familii.
Meditația care va fi citită familiilor ucrainene și ruse, când Iisus moare pe cruce, spune:
«Moarte în jur. Viață care pare să-și piardă din valoare. Totul se schimbă în câteva secunde. Existența, zilele, zăpada unei ierni fără, momentul când ne luăm copii de la școală, serviciul, îmbrățișări, prietenii… totul. Totul își pierde brusc valoarea.
„Unde ești Doamne? Unde te ascunzi? Ne dorim viața de dinainte. De ce toate acestea? Ce vină am comis? De ce ne-ai abandonat? De ce ne-ai abandonat popoarele? De ce ne-ai despărțit familiile în acest fel? De ce ținuturile noastre au devenit la fel de întunecate ca Golgota?
”Lacrimile s-au terminat. Furia a făcut loc resemnării. Știm că Tu ne iubești, Doamne, dar noi nu simțim această iubire și acest lucru ne înnebunește. Ne trezim dimineata si pentru cateva secunde suntem fericiti, dar apoi ne amintim imediat cat de greu va fi sa ne impacam.
Doamne unde esti? Vorbește în tăcerea morții și a diviziunii și învață-ne să facem pace, să fim frați și surori, să reconstruim ceea ce bombele au vrut să anihileze”.