Împărțim calendarul în perioada de dinainte și după nașterea lui Iisus. E legitimă așadar întrebarea de ce Crăciunul și Anul Nou nu sunt în aceeași zi. Să vedem cum s-a ajuns la această situație.
Dacă ați crescut într-o țară creștină sau ați învățat ceva despre creștinism, știți că pe 25 decembrie creștinii sărbătoresc nașterea lui Iisus Hristos.
Știți, de asemenea, că sistemul nostru calendaristic împarte anii în două ere – înainte de Hristos (î.Hr.) și Anno Domini (d.Hr.), sau „în anul Domnului”. Dar anii se schimbă pe 1 ianuarie, nu pe 25 decembrie, așa că ce se întâmplă?
În primul rând, nu este clar când s-a născut Iisus. Data nu este menționată în niciuna dintre Evanghelii, iar relatările sunt contradictorii. Evangheliile după Matei și Luca, scrise la o generație după nașterea lui Iisus, sunt contradictorii în ceea ce privește geografia și timpul.
Evanghelia după Matei sugerează că nașterea sa a avut loc în timpul domniei regelui Irod, în timp ce în versiunea lui Luca, Iisus s-a născut după moartea lui Irod și după ce fiul său Archelaus a fost detronat, în timpul domniei lui Quirinius (Cyrenius).
Niciuna dintre aceste versiuni ale evenimentelor nu se potrivește cu trecerea de la î.Hr. la d.Hr. sau de la BCE la CE (înainte de era comună la era comună), așa cum mulți o numesc acum. Irod a murit în jurul anului 4 î.Hr., în martie sau aprilie, cu câțiva ani înainte de data pe care o atribuim acum nașterii lui Iisus. Între timp, recensământul la care se îndreptau Maria și Iosif (conform lui Luca, recensământul lui Quirinius) a avut loc în anul 6 d.Hr, scrie IFLScience.
În cea mai mare parte, istoricii situează nașterea lui Iisus în jurul anilor 6-4 î.Hr., favorizând legătura cu regele Irod. Acest lucru s-ar potrivi bine cu sugestia că steaua pe care au urmat-o magii/cei trei regi ar fi putut fi o cometă care a apărut în anul 5 î.Hr.
Cât despre motivul pentru care sărbătorim Crăciunul pe 25 decembrie, și acesta este puțin neclar. Data a început să fie sărbătorită în secolul al II-lea e.n., dar a durat câteva secole până când s-a consolidat în calendarul creștin.
Au existat sugestii că sărbătoarea a primit această dată de la sfârșitul lunii decembrie pentru a coincide cu sărbătorile păgâne din jurul solstițiului, dar nici acest lucru nu este clar. Conform unei teorii, cunoscută sub numele de „teoria calculului”, data nașterii lui Iisus era necunoscută și era legată de data morții sale.
În tradiția evreiască, data concepției unei persoane sfinte coincide cu data morții. Primii creștini credeau că 25 martie era data la care Iisus a fost crucificat, explică Martinus Ariya Seta, lector la Universitas Sanata Dharma, într-un articol pentru The Conversation.
Pe baza acestei ipoteze teologice, calculele arată că și concepția lui Iisus a avut loc pe 25 martie. Asta înseamnă că Iisus s-a născut exact nouă luni mai târziu, adică pe 25 decembrie.
Cât despre motivul pentru care 25 decembrie nu era considerată prima zi a anului, acesta se datorează faptului că 1 ianuarie era începutul oficial al noului an încă din anul 153 î.Hr.
Cu secole înainte, acesta era luna martie, dar acum, în cea mai mare parte, suntem (în mod arbitrar) de acord că noul an începe în ianuarie în locurile în care calendarul se bazează pe nașterea lui Iisus – cu excepția Etiopiei, unde nu există consens nici asupra anului în care ne aflăm.