Tradiții și obiceiuri pentru a doua zi de Crăciun. Ce este interzis în această zi de mare sărbătoare, de Soborul Maicii Domnului
În a doua zi de Crăciun, chiar pe 27 decembrie, este celebrat Soborul Maicii Domnului. Aceasta este ziua în care finii merg cu colac la nași, iar fetelor mari le este interzis să toarcă de acum până la Bobotează, altfel nu se vor mărita nici anul viitor, arată vechile tradiții autohtone. Un lucru este clar, această dată este una cu adevărat specială și trebuie luată în seamă.
Odată cu Soborul Maicii Domnului are loc și pomenirea sfântului și dreptului Iosif logodnicul.
„A fost fiul lui Iacov din neamul lui David. Era de meserie tâmplar și a fost logodnicul Fecioarei Maria. Conform tradiției ortodoxe, Iosif era deja bătrân în momentul logodnei sale cu cea fără prihană, fiind rânduit spre purtarea de grijă a Pruncului sfânt, ca tutore și părinte legal. A aflat de la înger, în somn, adevărul despre nașterea Mariei, fiindu-i descoperită și identitatea Celui ce avea să vină în lume. În vremea în care Pruncul – vestit de stea și preamărit de magi – era căutat de soldații lui Irod, spre a fi ucis, Sfântul Iosif se va refugia împreună cu micul Iisus și cu Fecioara Maria în Egipt, urmând îndemnul îngerului (Dicționarul, p. 158)”, explică cercetătorul etnografic Sorin Mazilescu.
Tradiții și obiceiuri pentru a doua zi de Crăciun
În a doua zi de Crăciun, finii se duc cu colac la naș. Colacul constă în șapte pâini, un cocoș sau alte orătănii, două-trei sticle cu țuică și vin, o coastă de porc, doi-trei trandafiri (cârnați) și alte mărunțișuri, după cum explica preotul folclorist Teodor Bălășel în lucrarea sa „Șezătoarea“.
„Când ajung acolo, finul sărută mâna nașii și a nașului și, când acesta din urmă ia desagii din spatele finului, îi adresează cuvintele: >. Pe urmă se așează la masă, petrecând până seara, venind acasă cu căciula pe nas, ca de la naș”, se mai arată în volumul citat.
Ce este interzis în această zi de mare sărbătoare, de Soborul Maicii Domnului
În lumea satului românesc, de a doua zi de Crăciun sunt legate mai multe credințe și superstiții.
„De la Crăciun până la Bobotează, unde sunt fete mari în casă nu se toarce, căci nu se vor mărita nici anul viitor (CRP, 1944, p. 74)”, arată Sorin Mazilescu.
Și în funcție de cum este vremea la Soborul Maicii Domnului, se face prognoza pentru anul care vine.
„Dacă a doua zi de Crăciun va bate vântul, atunci toamna va fi ploioasă și vânturoasă Zilele de la Craciun până la Anul Nou hotărăsc soarta anului: cum e atunci așa e întreg anul”, explică Sorin Mazilescu, care îl citează pe celebrul cercetător și folclorist Traian Gherman.
Tot azi, prăznuit și Cuviosul Nicodim de la Tismana
Cuviosul Nicodim de la Tismana, de neam slav, născut și crescut în buna credință, după ce a primit sfântul și îngerescul chip al călugăriei și darul preoției, a pustnicit prin multe și bogate locuri.
„Și venind în părțile țării românești, multe trude și osteneli sufletești a avut. Prin descoperire dumnezeiască s-a dus la locul ce se numește Tismana, unde din voia lui Dumnezeu, prin ale sale trude și osteneli, a zidit și acolo jertfelnic lui Dumnezeu și locaș de viață de obște pentru mulți călugări. Sfântul luând de la Dumnezeu dar de facere de minuni și putere asupra duhurilor necurate, a făcut multe și nenumărate minuni, cât a trăit în viață, izgonind diavolii din oamenii și tămăduind toată boala și toată neputința”, se arată în volumul „Viețile sfinților”, publicat de Editura Episcopiei Romanului și Hușilor.
Maica Domnului, cinstita in mod deosebit a doua zi de Craciun
Biserica Ortodoxă sărbătorește în a doua zi de Crăciun, Soborul Maicii Domnului, aceasta fiind una din cele mai vechi sărbători în cinstea Fecioarei Maria care datează încă din sec. al V-lea. Cuvântul sobor înseamnă adunare de oameni, iar în cadrul liturgic el exprimă chemarea spre slujbă cât și adunarea în jurul sfântului prăznuit pentru ca aceasta prin rugăciunile sale să mijlocească în fața lui Dumnezeu pentru noi.
Soborul are loc în general după o mare sărbătoare și este pomenit sfântul sau sfânta care s-a făcut unealta lui Dumnezeu pentru împlinirea planului Dumnezeiesc. Soborul Maicii Domnului a devenit model de sărbătoare și pentru alți Sfinți precum Soborul Sf. Ioachim și Ana, Soborul Sf. Ioan Botezătorul sau Soborul Sf. Arhangheli.
Biserica a rânduit ca astăzi, a doua zi după Crăciun, să fie pomenită Maica Domnului împreună cu soborul celor care o cinstesc pe ea. Cinstirea deosebită pe care o aducem Macii Domnului este foarte importantă deoarece Maica Domnului reprezintă iubirea milostivă, smerită, ocrotitoare și a devenit icoană vie a Bisericii. Fecioara Maria este Maica Mântuitorului nostru Iisus Hristos și ocrotitoarea tuturor creștinilor, precum și a familiei creștine.Astăzi, adunarea cea cerească se unește cu adunarea pământească în jurul Maicii Domnului pentru a cinsti sfințeia Sa. Pruncul pe care L-a născut Fecioara Maria este cu adevărat Dumnezeu. Fecioara Maria reprezintă astfel omenirea în fața lui Dumnezeu, se face templu curat al Lui Hristos, primindu-L și născându-L pe Mesia, devenind astfel mijlocitoare pentru noi în fața Domnului, Eva cea nouă, mama noastră a tuturor.
Soborul Macii Domnului este unul din cele cinci mari praznice din anul bisericesc închinate Sfintei Fecioare Maria
Sărbătoarea Soborului Maicii Domnului înseamnă sărbătoarea soborului creştinilor, care se adună spre a cinsti pe Maica Domnului, imediat după Naşterea Domnului nostru Iisus Hristos. Prin acordul ei liber ea a dat trup Fiului Veşnic al lui Dumnezeu celui nevăzut, celui necuprins, celui inaccesibil sau neapropiat şi L-a făcut cuprins, văzut şi aproape de oameni. Maica Domnului este cinstită pentru că este Născătoare de Dumnezeu. Ea poartă acest nume mare şi sfânt de Născătoare de Dumnezeu şi pentru că nu a pierdut fecioria prin naştere, ea se numeşte şi pururi Fecioară Maria“, arată basilica.ro.
Maica Domnului, icoana vie a Bisericii, a interiorizat în ea pe însuşi Dumnezeu Cuvântul, Mântuitorul lumii. „Maica Domnului este pregătită şi ea, nu doar conştiinţa poporului Israel, care aştepta pe Mântuitorul prezis de profeţi. La vârsta de 3 ani este dusă la Templul din Ierusalim, unde stă 12 ani, meditând şi rugându-se. Ea ascultă cuvântul lui Dumnezeu în fiecare zi, astfel pregătindu-se să interiorizeze în ea nu doar cuvântul din carte, ci pe Dumnezeu Cuvântul, izvorul cuvintelor din cărţile sfinte.
Maica Domnului este şi icoana Bisericii
Maica Domnului este şi icoana Bisericii, care poartă în ea pe Hristos şi Îl arată lumii. Maica Domnului, în icoanele noastre, poartă pe braţul stâng, aproape de inimă, pe Pruncul Iisus, care stă pe braţul ei ca pe un tron şi cu mâna ei dreaptă Îl arată pe El şi în timp ce Îl arată, ea fiind în stare de rugăciune, primeşte binecuvântarea Lui. Prin aceasta înţelegem că Biserica rugătoare, a cărei icoană sfântă vie este Maica Domnului, trăieşte din binecuvântarea Fiului ei, din binecuvântarea Domnului nostru Iisus Hristos.
Taina Naşterii Fiului lui Dumnezeu ca Om din Fecioara Maria a fost prevestită de prorocii Vechiului Testament: „Această taină a Naşterii Fiului lui Dumnezeu Iisus Hristos ca Om din Fecioara Maria a fost prevăzută de prorocii Vechiului Testament care au prezis şi prevăzut Taina Naşterii Fiului lui Dumnezeu Mântuitorul Lumii din Fecioara Maria. Astfel, Patriarhul Iacob vede o scară care uneşte cerul cu pământul şi pe această scară coboară şi urcă îngerii din ceruri. Sfinţii Părinţi ai Bisericii au tâlcuit această scară ca fiind Taina Întrupării Mântuitorului Iisus Hristos din Fecioara Maria. Prin lucrarea Duhului Sfânt, Cel Veşnic din Ceruri coboară pe pământ în timp şi, deci, Maica Domnului este scara prin care Dumnezeu coboară pe pământ prin Întrupare; Fiul lui Dumnezeu devine om din iubire pentru oameni şi pentru mântuirea lor.
Maica Domnului prin smerenie, prin ascultare, prin această dăruire de sine totală se învredniceşte a fi vas ales al Întrupării Mântuitorului Iisus Hristos. De aici vine cinstirea ei deosebită. De aceea, Biserica o preamăreşte ca fiind mai cinstită de cât Heruvimi şi mai mărită fără de asemănare decât Serafimii care fără stricăciune pe Dumnezeu Cuvântul a născut. Arată acum de ce este mai cinstită de cât Heruvimi şi mai mărită fără de asemănare decât Serafimii pentru că din ea S-a născut Fiul lui Dumnezeu, Cuvântul cel Veşnic. S-a făcut trup şi S-a arătat în lume şi a vieţuit cu oamenii şi prin moartea şi prin Învierea Sa a izbăvit de păcat şi de moarte neamul omenesc.
